Quan Điểm
0-SỰ ĐÓNG GÓP CỦA THIÊN SỨ MUHAMMAĐ CHO NHÂN LOẠI
Oct 01, 2013
Của cố học giả Abul Ala Mauđuđi Sự nghiệp của Thiên Sứ Muhammađ sẽ tiếp tục ảnh hưởng đến từng thế hệ trong tương lai. Nếu thật sự muốn tìm hiểu về sự đóng góp của Thiên Sứ Muhammađ cho nhân loại, chúng ta phải trở về quá khứ ôn lại quá trình văn minh và lịch sử thế giới, dựng lên một bức hình cân đối thì mới hiểu được sự nghiệp vĩ đại mà Người đã hoàn thành. Chúng ta sẽ thấy người con du mục vô học tại bán đảo ...
more detail
1-Con người – tinh túy của Tạo-hóa
Oct 22, 2013
Tại sao ngươi không nhìn vào cấu trúc trên thân thể của ngươi để suy ngẫm? Chúa-tể của muôn loài đã dùng cây bút đầy sự thiêng liêng trìu mến để phác họa những điều cao quí và một tác phẩm tuyệt đẹp cho con người. Ngài tạo cái đầu để chứa thông minh, nơi kiến thức hội tụ và lâu đài của mọi giác quan. Nếu người ta có chiêm ngưỡng cá nhân này, cái cấu trúc rỗng tuếch và nghĩ, người này có giá trị gì ...
more detail
2-Islam trong xă hội
Oct 22, 2013
Islam bắt đầu với biểu thức “Không có thượng đế nào ngoại trừ Thượng Đế Duy-nhất” nhưng thực tại bắt buộc chúng ta công nhận sự khác biệt giữa Thượng Đế và vũ trụ. Thượng Đế là căn cơ của sự thật, còn vũ trụ phát sinh từ cái Thật. Bởi lẽ Thượng Đế cai quản mọi việc trong vũ tru, từ những dòng tinh vân khổng lồ trong không gian hay nhỏ bé như những hạt điện tử, từ những vật có thể thấy được bằng đôi mắt hay những ...
more detail
3-Phản Hồi về Nhóm Vũ Trang ISIS tại Iraq
Sep 11, 2014
Vào đầu tháng 7 vừa qua một tổ chức vũ trang mang tên là “Quốc gia Hồi Giáo tại Iraq và đất Levant (ISIL) hay là ISIS nếu dịch là Islamic State of Iraq and Syria) tuyên bố sự ra đời của “Quốc Gia Hồi Giáo” (Islamic State) sau khi đánh chiếm gần 60% vùng đất phía bắc của nước Iraq. Vào ngày 20 tháng 8, ISIS gây một sự kinh hoàng và phẫn nộ trên toàn thế giới khi họ đưa lên mạng một đoạn băng video hành quyết James Foley, một phóng viên Mỹ, bị bắt làm con tin ở Syria từ cuối năm 2011 ...
more detail
4-Bức tâm thư của các vị học giả Hồi giáo về ISIS
Oct 02, 2014
Từ khi xuất hiện nhóm tổ chức vũ trang ISIS tại Iraq gieo rắc sự kinh hoàng tại mãnh đất này từ tháng 6 năm 2014 cho đến nay, hơn 120 vị học giả Hồi giáo đã lên tiếng tố cáo chính sách dã man và sắt thép của họ. Mang tiếng là thiết lập một “Quốc Gia Hồi Giáo” nhưng việc làm của nhóm ISIS hoàn toàn đi phản lại với tinh thần Hồi giáo. Họ đã cùng nhau viết một bức tâm thư gồm 18 trang bằng tiếng Ả-rập, sau đó được dịch ra nhiều thứ tiếng nêu ra ...
more detail
5-Bức tâm thư của các vị học giả Hồi giáo về ISIS – Phần II
Nov 04, 2014
Nhân danh Thượng Đế, Đấng rất mục rộng lượng, rất mực khoan dung. Mọi lời ca ngợi dâng lên Thượng Đế, Chủ Tể của muôn loài. Cầu xin bình an cho vị Thiên Sứ Cuối Cùng   Bởi thời gian trôi về chiều! Này, con người sẽ rơi vào sự mất mát. Ngoại trừ những người có đức tin và làm điều thiện, và khuyên bảo lẫn nhau cho sự thật và khuyên bảo lẫn nhau sự nhẫn nhịn. [Q 103:1-3]       Bức Tâm Thư   Kính gởi:  Ông Tiến Sĩ Ibrahim Awwađ Al-Bađri, danh ...
more detail
6-ISIS và cuộc khủng bố tại Paris
Nov 17, 2015
Vào tháng 3 năm 2003, sau cuộc chiến xảy ra tại Iraq, một tờ báo Hoa Kỳ mang tên là Onion (Hành Tây) viết bài bình luận tiên đoán một tai họa ghê gớm sẽ xảy ra làm đảo lộn vùng Trung Đông, nhiều nhóm kháng chiến sẽ ra đời và sẵn sàng hy sinh cho lý tưởng cực đoan không ngoài mục đích gì hơn là đuổi Mỹ về nước. (http://www.theonion.com/multiblogpost/this-war-will-destabilize-the-entire-mideast-regio-11534)   Tác giả của bài bình luận vớt bút hiệu là Nathan Eckert  nói: “Nếu các bạn nghĩ ...
more detail
7-Giúp Người
Apr 21, 2016
Theo thẩm quyền của ông Abu Huraira (raa) kể: “Tôi nghe Thiên Sứ (saw) nói,   Ai giải tỏa được sự phiền não của một người có đức tin trên thế gian, Allah sẽ giải tỏa sự phiền não của y vào Ngày Phán Xử. Ai làm nhẹ nỗi đau khổ của một người nghèo khó, Allah sẽ làm nhẹ sự đau khổ của y ở đời này lẫn Ðời Sau. Ai che chở một người Muslim, Allah sẽ che chở cho y ở đời này lẫn Ðời Sau. Allah sẽ trợ giúp người bề-tôi của Ngài nếu y trợ giúp người anh ...
more detail
8-ISIS Phủ Nhận Giao Ước của Thiên Sứ Muhammad
Jun 14, 2016
Trong chiến dịch càn quyét nước Iraq và Syria, nơi cái nôi của nền văn minh nhân loại bắt đầu, nơi những cộng đồng cổ xưa vẫn tồn tại, giáo dân của Thiên Chúa giáo và người dân Yaziđis đã chung sống với người Hồi giáo từ hơn ngàn năm, những tu viện và Nhà Thờ Thiên Chúa giáo từ ngàn xưa được bảo tồn. Nhưng ISIS từ đâu xuất hiện đặt điều kiện nếu họ không cải đạo sang Islam thì phải rời khỏi nơi chôn nhau cắt rún, nếu không thì ...
more detail
9-Cuộc Chiến Thẩm Quyền Tôn Giáo
Jul 09, 2016
Cuộc Chiến Thẩm Quyền Tôn Giáo. Ngày 9 tháng 7 năm 2016. Trích đoạn cuốn Vụ Trộm Vĩ Đại. Tất cả các tôn giáo trên thế giới, cũng như những thay đổi chính trị hay xã hội, đều có tiến trình hay phương thức để thiết lập và định nghĩa giới thẩm quyền. Thẩm quyền có thể biểu lộ bên ngoài hay ẩn tàng bên trong, nhưng thế nào đi chăng nữa nó định nghĩa cho người ta biết thế nào là được chấp nhận, cho phép hay bắt buộc. Trên căn bản, nó ...
more detail
10-Năm mới nói chuyện mới
Jan 08, 2017
Năm mới có chuyện gì lạ? ISIS đang trên đường bị huỷ diệt, al-Qaiđa mất đầu không có khả năng hoạt động. Những phong trào cực đoan một thời tung hoành nay không còn mang sức hút đối với đa số những người Muslim. Tư tưởng cực đoan rồi từ từ sẽ bị ôn hoà đẩy lui vào quá khứ. Thật vậy, sự cực đoan thường là phản ứng nhất thời, về lâu về dài nó không thu hút được quần chúng trong xã hội. Nói chung tất cả các nhóm cực đoan ...
more detail
Hađith
  • • Thượng Đế ghét nhất việc ly dị, một trong các điều mà Ngài cho phép. • Há ta (Thiên Sứ) đã không cho các người biết về một đức tính tốt và cao quý nhất?  Đó là việc đối xử tử tế với đứa con gái của mình khi nữ trở về nhà sau khi bị người chồng ruồng bỏ.  

    - Sự ly dị -

  • • Những người Muslim là các bộ phận của thân thể. Nếu một người than van mình bị nhức đầu thì toàn thân của y đều cả than như thế. Và nếu cặp mắt của y bị đau thì toàn thân của y đều đau đớn như thế. • Các tín đồ đều liên hệ với nhau như các bộ phận của một kiến trúc. Một  bộ phận này giữ chặt một bộ phận khác.  

    - Sự đoàn kết -

  • • Tất cả các tạo vật của Thượng Đế đều thuộc đại gia đình của Ngài. Và người được Thượng Đế yêu thương nhất là người hiếu đạo đối với Ngài và làm nhiều việc tốt đối với các tạo vật của Ngài.

    - Ḷng tử tế -

  • • Một người Muslim nợ một người Muslim khác sáu (6) điều phải thi hành trong tha thứ và độ lượng: 1. Khi gặp nhau, phải chào hỏi; 2. Khi được mời, phải nhận lời; 3. Khi nghe họ âu lo, phải cầu nguyện cho họ; 4. Khi đau ốm, phải thăm viếng nhau; 5. Khi họ qua đời, phải đưa quan tài của họ đến tận huyệt; 6. Phải giúp họ điều mà họ mong muốn.  

    - Mối quan hệ giữa người Muslim -

  • • Jihađ (phấn đấu) tốt nhất và cao thượng nhất là khắc phục được bản ngã. • Một người không được gọi là Muslim nếu tấm lòng và chiếc lưỡi của y không đồng nhất.  

    - Khắc phục bản ngă -

  • • Thật vậy, vinh danh một người lớn tuổi là bày tỏ niềm tôn kính Thượng Đế. Những thanh thiếu niên nào biết kính trọng người lớn tuổi Thượng Đế sẽ chỉ định người khác kính trọng chúng trở lại khi về già.

    - Kính trọng người lớn tuổi -

  • • Sự khiêm tốn và sự trong sạch là những yếu tố của đức tin. • Ta thề nhân danh Thượng Đế, không gì làm cho Ngài lên án gắt gao bằng việc khi bầy tôi của Ngài phạm tội ngoại tình.

    - Sự trong sạch -

  • • Mỗi một đứa bé được sinh ra trong trạng thái tự nhiên (fitrah). Chính cha mẹ của chúng biến chúng thành người Do thái, tín đồ Ki-tô-giáo và Magian (Đạo thờ lửa)

    - Một đứa bé sơ sinh là một Muslim -

  • • Nuôi ăn người đói; đi thăm người bệnh; thả người bị bắt lầm; bênh vực người bị áp bức dù y không phải là người Muslim.

    - Bổn phận của một người Muslim -

  • • Thà sống cô đơn tốt hơn có một người bạn xấu, và làm bạn với một người tốt tốt hơn sống một mình; và chỉ dạy cho một người hiếu học tốt hơn việc giữ im lặng; và dĩ nhiên giữ im lặng tốt hơn việc nói bậy.

    - Cái ǵ tốt nhất -

  • • Người hoàn toàn nhất trong số những ai có đức tin là người biết đối xử tốt đẹp và có hành vi cao thượng.  

    - Lề lối cư xử -

  • • Người ấy không có một đức tin hoàn hảo trừ phi y cầu mong cho người anh em của mình điều tốt đẹp mà y đang mong ước cho chính bản thân y. • Người ấy không có đức tin trừ phi y mong muốn cho người anh em của mình cái mà y đang mong muốn cho chính bản thân y.  

    - Cầu mong cho người khác -

  • • Thật vậy, cha mẹ dạy con những cử chỉ lễ độ tốt hơn là mang một thùng gạo đi bố thí. • Người cha không cho đứa con của mình một vật gì tốt đẹp hơn việc dạy con cái những cử chỉ lễ độ và phúc thiện. • Hãy kính trọng người khác dù họ ở địa vị nào. • Sự khiêm tốn và lễ độ là những hành vi hiếu đạo.  

    - Cử chỉ lễ độ -

  • • Hãy sợ lời cầu nguyện của những người bị áp bức, thiệt thòi bởi vì giữa họ và Thượng Đế không có một bức màn ngăn cách nào cả.

    - Những người bị áp bức -

  • • Dấu mực của một vị học giả còn thánh thiện hơn là máu của người tử đạo.

    - Mực của học giả -

  • • Thiên Sứ bảo: “Nếu các người cảnh giác được sáu điều này thì ta sẽ bảo đảm sự an toàn cho các người nơi Thiên Đàng”: 1. Khi nói, hãy nói sự thật; 2. Hãy giữ trọn lời hứa. (Chớ thất hứa); 3. Hãy tin tưởng người khác; 4. Hãy trong sạch (liêm chính) 5. Hãy kiềm chế bàn tay khi muốn đánh ai; 6. Và hãy kiềm chế bàn tay khi muốn lấy vật gì bất hợp pháp và xấu xa.  

    - Sáu nguyên tắc để vào Thiên Đàng -

  • • Hôn nhân tốt là hôn nhân ít phiền toái và ít tốn kém nhất. • Một góa phụ sẽ không bị ép lấy chồng tương tự một cô gái trinh thục không bị ép gả chồng trừ phi được hỏi ý kiến và có sự thuận tình của họ.  

    - Hôn nhân -

  • • Khi thấy một người được nhiều ân huệ hơn mình về tiền bạc và sắc đẹp thì hãy nhìn xuống người nào kém hơn mình.

    - Bằng ḷng với số phận -

  • • Thiên đàng nằm dưới bàn chân của người mẹ. • Một người trẻ tuổi sẽ không được vào Thiên đàng nếu y lơ là bổn phận đối với cha mẹ của y, nhất là khi cha mẹ về già. • Sự hài lòng của Thượng Đế tùy vào sự hài lòng của người cha và ngược lại.  

    - Cha mẹ -

  • • Hành động nhân từ là nghĩa vụ của người Muslim. Ai không có phương tiện để giúp đỡ người khác thì hãy làm một hành động tốt hoặc tránh làm một hành động xấu. Đó là lòng nhân từ. • Hành động tốt là lòng nhân từ. • Hằng ngày, lòng nhân từ đè nặng lên từng đốt xương của ngón tay. Giúp một người cưởi con vật của y, hoặc để túi thực phẩm của y lên lưng ngựa của y là một việc làm nhân từ. Một lời nói tốt (phúc đức) là lòng nhân từ. Mỗi một bước chân đi đến thánh đường để dâng lễ biểu lộ lòng nhân từ. Và chỉ đường cho người khác cũng là lòng nhân từ. • Tránh xa con đường dẫn đến nguy hại là một hành vi nhân từ. • Một việc làm tốt là lòng nhân từ. Việc làm tốt là vui vẻ giúp đỡ người anh em chẳng hạn như chỉ đổ giùm một gáo nước vào thùng nước của y. Đối xử tử tế  hòa nhã với vợ và đưa mộït miếng ăn vào miệng của nàng cũng là lòng nhân từ. • Đối xử với con cái với lòng yêu thương chân thật và hôn chúng là những hành vi  nhân từ. • Lưu ý đến hoàn cảnh của hàng xóm láng giềng và biếu họ quà tặng là hành vi nhân từ.  

    - Ḷng nhân từ -

  • • Người phụ nữ là phân nửa của người đàn ông. • Khi một người phụ nữ dâng lễ Salaat năm lần hằng ngày, nhịn chay trọn tháng Ramadan, trong sạch và không cãi lời chồng, hãy cho bà biết bà sẽ vào Thiên đàng bằng bất cứ cửa nào mà bà muốn.  

    - Phụ nữ -

  • • Việc bố thí cao quý nhất là khi tay phải ban phát thì tay trái không biết đến.

    - Bố thí -

  • • Bất tử là những người dấn thân vào con đường học hỏi. • Thì giờ để học còn tốt hơn là nhiều giờ để cầu nguyện. • Nền tảng của tôn giáo là sự nhịn nhục. Dành một tiếng đồng hồ ban đêm để chỉ dạy tốt hơn là thức thâu đêm để cầu nguyện. • Một người có học gây khó khăn cho ma quỷ hơn là một ngàn tín đồ ngu dốt. • Tìm tòi học hỏi là bổn phận của mỗi một tín đồ Muslim nam và nữ. • Ai tha phương đi tìm tòi học hỏi là đang bước trên con đường của Thượng Đế.  

    - Kiến thức -

  • • Hãy lưu ý!  Thật sự có một miếng thịt trong cơ thể của mỗi người. Miếng thịt đó, khi nó tốt thì toàn thân đều tốt; và khi nó xấu thì toàn thân đều xấu. Đó là quả tim.

    - Quả tim -

  • • Thượng Đế không chấp nhận cuộc dâng lễ Salaat mà tâm hồn và thể xác của người dâng lễ không đi đôi với nhau. • Hãy dâng lễ Salaat khi đứng. Nếu không đứng được thì dâng lễ trong tư thế ngồi. Và nếu không ngồi được thì dâng lễ trong tư thế nằm nghiêng.

    - Lễ cầu nguyện (Salaat) -

  • • Há ta (Thiên Sứ) đã không cho các người biết về một hành động tốt hơn việc nhịn chay (siyyam), việc bố thí (zakaat) và việc dâng lễ (salaat) ư? Đó là việc tạo sự hòa thuận giữa mọi người. Lòng thù hận va dã tâm hãm hại người sẽ lấy mất đi những phần thưởng nơi Thiên đàng.

    - Yêu chuộng sự ḥa thuận -

  • • Thật vậy, mỗi một người trong các ngươi là một tấm gương cho người khác so chiếu. Nếu thấy nơi họ có một thói xấu thì hãy tìm cách giúp họ sửa đổi.

    - Mỗi một người là một tấm gương -

  • • Một người đến yêu cầu Thiên Sứ giúp ông nhận thức được đức tin của mình. Thiên Sứ đáp, “Nếu nhà ngươi cảm thấy sung sướng do việc làm tốt của mình và áy náy về việc làm tội lỗi của mình thì nhà ngươi thật sự là một người có đức tin”. Người đó hỏi tiếp, tội lỗi gồm những gì? Thiên Sứ đáp, “Khi một hành động làm cho lương tâm nhà ngươi cắn rứt và cảm thấy đau khổ thì hãy từ bỏ nó.”

    - Lương tâm -

  • • Tham lam và nghi ngờ làm tan nát xã hội. Sự nghi ngờ là hình thức nói dối xấu xa nhất. Đừng bao giờ moi móc khuyết điểm và tội lỗi của người khác.  

    - Tham lam và nghi ngờ -

  • • Mỗi một người trong các người là người cầm cân nẩy mực. Và mỗi người trong các người sẽ bị chất vấn về những gì đặt dưới sự quản lý của mình. Người lãnh đạo dân chúng (amir)  sẽ bị chất vấn về người dân của ông ta. Người đàn ông trong gia đình sẽ bị chất vấn về những gì đặt dưới sự quản lý của ông ta. Một người phụ nữ (vợ) trong gia đình sẽ bị chất vấn về những gì do bà ta quản lý. MộÄt người giúp việc cũng là một nhà cai trị. Y sẽ bị chầt vấn về tài sản mà chủ nhân đã giao cho y quản lý.

    - Trách nhiệm của nhà cai trị -

  • • Thượng Đế là Đấng Thanh Khiết. Ngài yêu thương sự thanh khiết và sự sạch sẽ.

    - Sự thanh khiết -